阮仪三：对古城区做必要更新 更符合现代人生活理念(4)

摘要：苏州桃花坞历史文化片区综合整治保护利用工程自启动以来，随着民居被拆迁的同时，一些老建筑也在消失，一些设计师和相关专家将拆迁现场的照片发布在新浪微博上，引发了业界的关注。不少网友在肯定桃花坞综合整治工程对民生问题的充分考虑的同时，也对整治过程...

　　阮仪三回应网友质疑：要保护性更新

　　“我们建筑完全恢复历史的样子，这不叫传承，这叫复古。我们应该把好的留下来，坏得拆掉，不要的更新，更新就是人体的新陈代谢，好的留下吸收营养，坏的排泄掉，然后人才能成长，到老了，要退休了，你还得养着它，这就是保护，不能让他死掉，死了就不能发挥余热了，但是人总归要死，这是必然的，多留一些尽量发挥些作用，这就是保护历史遗产。”

　　记者：以下是一位网友的问题，非常希望您能给与解答。

　　他说，老建筑有没有价值，是文化价值还是经济价值？拆掉了老房子是没有什么价值，那么新建的价值有多高？这些老建筑是组成苏州古城的重要载体，载体没有了，古城还有价值吗？

　　阮仪三：第一，所谓的历史建筑的价值，简单的说，目前一般大家认定的就是历史价值、文化价值、科学价值、技术价值、艺术价值、经济价值、使用价值、认同价值，从这些内容来论定。这些价值并不是所有建筑都具有，有的历史建筑，比如聂耳故居是具有历史价值、文化价值，但是它的建筑非常破败，就是棚户区的房子，它不具有经济价值，以及科技、艺术价值等，我的意见是这个名人聂耳很重要，而且环境也改变了，保留方式可能是把它搬个地方。新的东西造的好，也是好东西，如扬州鉴真和尚纪念堂，1972年梁思成设计，现是国家文保单位。

　　记者：拆掉没有什么价值，那么新建的价值又有多高？

　　阮仪三：天安门明代以前没有，现在变天安门了，为什么现在不做好东西？宋朝还没有天安门，明朝造了一个天安门，因为精彩，变成世界遗产了。天坛很好，留下来了。我造一个桃花坞，我重现历史的部分可不可以？可以，那么我就重现了历史的情况，这是我们应该去做的。我们如何继承历史的遗产？是要维系还是要发展？所以很多新建筑，像苏州博物馆，贝聿铭做的，很多人不满意，但是我觉得非常好，是很好继承中国文化遗产的建筑，并且有苏州风格，又是现代建筑，值得我们学习。

　　记者：老建筑是组成苏州古城的重要载体，载体没有了，古镇还有什么价值呢？

　　阮仪三：这个话是对的，你把古建筑拆光了，载体自然就消失了，当然要保护，但是不能全部保留，这也做不到，社会就不前进了。在过去历史上留下的东西很少，包括我们现在看到的，唐代的看不见了，明代的基本看不见，清代还能看见一部分，这就是历史。其实历史是要靠我们自己创造，主要是吸收历史的精华，来创造未来的生活，留有中国特色、留有传统特色，但为现代人服务。要继承传统，大家都穿长袍马褂，这个不叫现实，这叫演戏。建筑完全恢复历史的样子，这不叫传承，这叫复古。老的古代的东西都不动，这叫泥古。要去伪存真，要新陈代谢，我们应该把好的留下来，坏的拆掉，更新就像人体的新陈代谢，好的留下吸收营养，坏的排泄掉，然后人才能成长，到老了，要退休了，你还得养着它，这就是保护，不能让他死掉，死了就不能发挥余热了，但是人总归要死，这是必然的，多留一些尽量发挥些作用，年轻人从老人那里学习有用的东西。保护历史遗产也一样，要有保护的理念，但要在保护前提下合理发展。不能盲目地拆，也不是一味地全保。

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